Ferdiyet Hakikati ve ANKA

Anka, kendi varoluşunu gizemli terimlerle açıklamaya başladı.

Ben Batı'nın Anka'sıyım.

Veren benim varlıklara sırlarını.

Veren O'dur onlara irfanlarını;

Hudutlar benimle oluşur.

Varoluş benim üzerimde durur.

İçinde ben bulunmadığım halde hiçbir şey zuhur edemez.

Cevelan ederim, dolaşırım.

İşte böylece size kendi halimi anlattım.

Genellikle bireyin ve mutlak Varlık'ın (Hakikat'in) birliği ve biricikliği olarak tasavvuf literatüründe yer alır. Ferdiyet en üst makamdır. Seyru sülukta hedeflenen üst amaç budur. Anka kuşu ise, varoluşun gizemli ve kuşatıcı yönünü temsil eder.

"Batı'nın Anka'sı" ifadesi, Allah'ın zahir yönünü, yani zuhura çıkışa işaret eder. Aynı zamanda varlığa işaret eden 1 'i ifade eder.

"Veren benim varlıklara sırlarını": Anka kuşu burada, Hakikat'e ulaşmanın ve sırların açığa çıkmasının bir sembolü olduğu gibi 1 ifadesi ile bilginin kaynağı olan mutlak varlığa bir işarettir. Zuhura ve açığa çıkıştır tüm varlık mertebeleri ile..

"Hudutlar benimle oluşur" ifadesi sonsuzlukta varoluşa bağlı olarak sınırların oluşmasına katkısını anlatır ki sınır olmadan varlık tanımlanamaz.Burada Anka, varlık âleminin sınırlarını çizen ve düzenleyen bir güç olarak betimleniyor.

"İçinde ben bulunmadığım halde hiçbir şey zuhur edemez": Anka'nın, her şeyin özünde var olan bir hakikate işaret edilirken; tasavvufî anlamda bu, Allah'ın zatına veya Hakikat'in temel doğasına işaret ediyor.

Hareket ve cevelan, tasavvufi olarak hayatın ve varoluşun sürekliliğini, dinamizmini ifade eder. Anka burada sürekli dönüşen ve yenilenen bir hakikati temsil ediyor.

Kısacası; Anka'nın yokluktan varlığa, varlıktan yokluğa geçişi, aynı zamanda "fenâ" (yok olma) ve "bekâ" (var olma) süreçlerini de çağrıştırır. Kuantumdaki 0 ve 1 burada büyük anlam kazanır.©Yalkın Tuncay